一、新课标中的第三单元

6.西方人文精神的起源及其发展

（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

（2）知道卜迦丘的作品和马丁路德等人的思想，认识人文主义的含义。

（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的思想观点，概括启蒙运动对人文主义的发展。

7.近代世界科学技术的发展足迹

（1）了解经典力学的主要内容，认识其在近代自然科学理论发展史中的历史地位。

（2）简述进化论观点，概括科学与宗教对人类起源问题产生分歧的根源。

（3）以蒸汽机的发明、电气技术的应用为例，说明科学技术进步的历史作用。

   （4）知道相对论、量子论的基本内容，认识其意义。

   （5）以网络技术为例，理解现代信息技术对人类社会的影响

地位

   新课标以模块的形式介绍人类文明的发展进程

   模块就是专题

   专题的划分是相对的

   第三单元的全部内容是古代欧洲的思想、近代欧洲的思想、近代欧洲的科学技术

   古代是两座高峰、近代是一前一后

目标

   知识与能力

    了解、知道、简述、认识、

   过程与方法

    说明、理解、概括

   情感态度价值观

    人文精神、人文主义、启蒙思想、科学技术的作用、人类起源的观点

二、岳麓版教材中的第三单元

    教材是实现教学目标的工具，是将所规定的知识目标呈现给学生的载体，也是老师组织教学、学生掌握知识的基本依据。

第12课 希腊先哲的精神觉醒

一、从泰勒斯到智者学派

1．希腊哲学的诞生

代表：泰勒斯

特点：自然哲学

思想意义：人的自主意识

2．智者学派

时间：

代表：普罗塔哥拉——“人是万物的尺度”

    思想意义：树立人的尊严

二、知识即美德

1．苏格拉底：“认识你自己”

2．柏拉图：追求精神享受

3．思想意义：探讨“人”的学问

             理性精神的影响

三、吾爱吾师，无尤爱真理

1．亚里士多德的学术风格：强调独立思考

                         崇尚真理

2．亚里士多德的学术贡献：百科全书式的学者

      发展哲学——创立逻辑学，使得哲学独立形成

      发展科学——创立学科体系，使得许多学科得以形成

     增加了泰勒斯、亚里士多德等内容

     突出精神觉醒   强调人的判断

                    强调人的尊严

                    强调人的理性

第13课  文艺复兴巨匠的人文风采

一、薄迦丘的《十日谈》

1．背景：资本主义萌芽

         文艺复兴运动兴起

2．《十日谈》：故事——教会的恶行

             思想——人文主义

3．文艺复兴前三杰：但丁、彼特拉克、卜伽丘

二、文艺复兴的艺坛三杰

1．达芬奇

口号——

画法——

作品——

2．米开朗琪罗

创作观念——

作品风格——

3．拉斐尔

画风——

作品——

称誉——

 4．共同贡献

开创现实主义艺术的新时代

标志意大利文艺复兴的全盛时期

三、莎士比亚的戏剧

 1．莎士比亚

 2。莎士比亚戏剧：作品——

                  思想倾向——

                  文学意义——

     课标中只有卜迦丘一人，缺乏对文艺复兴运动的整体介绍，是一大缺陷；

     课本补充的大量内容较为合理；

     要紧紧围绕人文主义核心

第14课  挑战教皇的权威

一、马丁路德与《九十五条论纲》

1．马丁路德：身份——虔诚的天主教徒

             观点——“因信称义”

2．《九十五条论纲》：背景——

                   中心观点——

                   社会影响——

3．宗教改革运动：开始

                 性质

                 局面

二、独树一帜的加尔文

1．加尔文：生平

           观点——先定论

2．世俗活动：日内瓦政教合一的共和国

3．历史影响：

三、宗教改革运动

1．开始

2．性质

3．局面

4．文化意义：

绝大部分是增加的内容

注意宗教名词的含义：因行称义（赎罪得救）与因信称义（信仰得救）、先定论

马丁路德的九十五条论纲主要为反对教会和教皇制度，主张各地建立独立的民族教会，反对教皇、教会享有解释教义的绝对权威，确立《圣经》本身的至高权威，反对教士特权，认为人人皆祭祀，强调人人凭信仰直接与上帝相通，而无须由教士做中介。在他掀起的改革运动中，马丁路德曾有一些妥协的现象，遂被称为温和派。另一为激进派是加尔文（公元1509－1564）出生于法国，他的主要著作是《基督教原理》。他否认罗马教会的外在权威，认为人们得救与否不取决于自己，而是上帝预定。圣经是信仰的唯一根据，主张因信仰而得救，而不是靠赦免。马丁路德认为得救是终点，加尔为认为得救是起点，得救以后还要过一种圣洁生活去体现上帝造人的目的。他主张严格的“禁欲”和积极的“天职”，即节制欲望，努力工作。纵观基督教的发展史，可以看到，由教徒保罗立足于希腊的传教活动，使基督教打入欧洲社会，后经马丁路德和加尔文的改革，冲出迷信和人为中介的教皇和教会的束缚，走向现代生活，尤其加尔文的“天职”说，是近代资本主意的萌芽基础。

注意归纳宗教改革运动

第15课  理性之光

一、孟德斯鸠：法的精神

  1．著作：《论法的精神》

  2．创见：三权分立

  3．指导作用：成为资产阶级政治制度的基本原则。

二、伏尔泰：自由与平等

 1．著作：

 2．观点：

 3．影响：

三、卢梭：社会契约

 1．著作：《社会契约论》

 2．创见：“天赋人权”

“人民主权”

 3．特点：最为激进的民主主义者

四、康德：人非工具

1．生平：德国哲学家，探讨人的理性

2．著作：“三大批判”

3．观点：人不是他人的工具，而是自身的目的

4．哲学地位：确立了人类的主体地位

五、启蒙运动

1．历史条件

资本主义经济的发展

2．目标

在思想领域反对封建统治与教会特权

3．主要观点

尊重科学、破除迷信、崇尚理性

4．性质：

伟大的思想解放运动

5．意义

     为资产阶级革命准备了思想条件

重点介绍康德的批判哲学

突出对启蒙运动的整体认识

明确“理性”

肯定“发展”

第16课  近代科学技术

一、从哥白尼到伽利略

1．哥白尼：

波兰天文学家

      太阳中心说

      动摇了宗教神学的理论基础

2．伽利略

      发现木星的四颗卫星

      事实为根据、严密逻辑推理

      近代科学之父、为牛顿力学创立奠定基础