体验语文新课程(系列)

体验之一：强调工具性和人文性的统一
  
  
    我们过去的语文教学过分地强调了学科本位，认为语文教学就是交给学生语文知识，培养学生语文能力。语文的工具论在很长的时间内占着重要的地位，但随着时代的变迁，信息技术的飞速发展，人们对语文的需求不仅仅是正确的理解和运用好语言文字了，而且更重要的要获得情感态度和价值观以及其他门类的知识。应该把语文看成是学习的载体，是传承文化的工具，语文教学无处不在，无所不容。它是基础性，实践性、思想性、科学性、综合性的一大门类的学科，概括起来说，语文还是很强的人文性学科。
  
    回顾过去，是从学科知识体系角度的出发，来构建中小学语文课程的思路，把语文知识体系分成了若干个知识点，然后分配的各年级之中，各个单元训练之中，教师上课也是按知识点去落实，语文课程的整个实施过程就是围绕“知识系统”展开的。繁琐的、机械的、枯燥的知能训练，不仅加重了学生的负担，而且无助于学生整体人格的形成。现在我们反思语文教学，“知识”对促进学习语文是最重要的吗？人们要交流语言和情感，必须要有那么多语文知识吗？我们也遇见过这样的人，他们不懂得那么多语法修辞和文章写法知识，但他们照样能交际，传递情感。有丰富语文知识的人不一定把语言表达的很流畅，很有情味。这说明语文知识对人的成长和面向社会的交际不是最重要的。语文工具论之说应该冷静的思考，重新的定位了。
  
    语文具有丰富的人文内涵。大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容，对学生的情感、态度、价值观会产生深刻的影响。很多时候，由于各人的知识背景、生活经验、体悟的角度等方面的差异，而对同样的作品，特别是文学作品，人们会有不同的理解或感受。正如人们常说“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。因此，语文教学要特别重视学生独特的情感体验和独创性的见解。语文教育的人文性还体现在以尊重理解学生为前提，树立师生平等的对话关系，尊重多民族的文化，关注自然，关注社会，关注人的生命，全面培养学生的语文素养。
  
    正确的处理好工具性和人文性的统一，是语文课程改革的首要任务。语文教学“不宜刻意追求语文知识的系统和完整”。但也不是抛弃语文知识的渗透，只不过在教学的行为和方法上，另开辟径。我们强调的是，在语文实践中自主的积累和感悟语文知识，重视语文的熏陶感染、潜移默化的作用。强调人文性是为了更好的促进对语文的理解和运用，它是从人的“本性”出发的，重视获取知识的价值和情感的体验。
    体验之二：强调课程的开发和利用
    课程标准》指出：语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整和中开拓视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。这说明，语文课程改革要改变过去过于强调学科本位、课程内部各部分之间割裂的状况。语文课程要加强综合性，沟通与其他学科的联系，沟通与生活的联系，在语文课程中学到其他方面的知识和方法；在其他场合也可以学到语文，拓宽学语文用语文的天地。
  
    强调课程的开发，就需要教师创造性的使用教材和利用教材，教材是阅读的文本但不是唯一的资源。教师要根据社会的发展需要和学生的需要，有选择性的利用教材，挖掘教材的教育价值，同时要注意向课外拓展，充分利用当地的语文资源，教会学生学语文用语文。这里要说明的是教师和学生都是课程的开发者，教师还要注意让学生自主的选择资源，自主的探索语文，在实践中积累和感悟语文。
  
    强调课程的开发，要处理好课内与课外的关系，文本与非文本的关系。无论怎么说，在现行的教育体制和条件下，课内还是语文学习的主渠道，教师要研究如何让学生在课内打基础，在课外求发展。要防止课内的语文教学泛化的倾向，建立语文跨领域的学习平台，但必须立足于语文，语文教学决不是漫无目标“大杂烩”的教学。语文教学活动的展开是为语文教学内容服务的，最终目的是培养学生的语文素养。非文本的教学越来越显得突出，因为，人文精神的生成是来自于各个方面的影响，如社会活动、音像传媒、网络信息，都是学习的平台。但文本更具有特殊性，从阅读的心理来说，阅读文本更有利于思维的深刻性和创造性，况且，在很长时间内还是阅读的主要资源（主要是方便）。所以，非文本的教学，要考虑时间、场景、条件、手段，最重要的要考虑实效性，确实是能促进语文素养的形成。